1
๑๗. ระบบ เศรษฐกิจไทยก่อนลงนามสนธิสัญญาเบาว์ริงในปี พ.ศ. ๒๓๙๘ เป็นเศรษฐกิจแบบใด
2
๑๘. ผลกระทบของการลงนามสนธิสัญญาเบาว์ริงในปี พ.ศ. ๒๓๙๘ มืผลต่อเศรษฐกิจไทยในด้านได
3
๑๙. ปัจจัยข้อใดที่มืผลต่อการขยายตัวของการผลิตข้าวเพื่อการส่งออกของไทยภายหลังจากการ่ลงนามสนธิสัญญาเบาว์ริง
4
๒๐.สงครามโลกครั้งที่ ๒ ก่อให้เกิดผลกระทบทับเศรษฐกิจไทยในด้านใดบ้าง
5
๒๑.แผนพัฒนาเศรษฐกิจฉบบที่- ๑ (๒๕๐๔-๒๕๐๙) และฉบับท ๒ (๒๕๑๐-๒๕๑๔) มีวัตถุประสงค์และแนวทางในการพฒนาประเทศที่สาคัญค้อข้อใด
6
๒๒.แผนฯ ฉบับที่ ๙ (๒๕๔๕-๒๕๔๙) ใช้ปรัชญาอะไรเป็นปรัชญานาทางในการพัฒนาบริหารประเทศ
7
๒๓. สาเหตุสาคัญของวิกฤติการณทางเศรษฐกิจในปี ๒๕๔๐ คืออะไร
8
๒๔. หลักการสาคัญของทฤษฎีใหม่ในแนวคิดเศรษฐกิจพอเพียงมีกี่ขั้นตอน
9
๒๕. ขุนนาง เป็นคนกลุ่มหนึ่งในวลี “เจ้าขุนนางไพร่ทาส” ซึ่งบ่งบอกถึงกลุ่มคนต่าง ๆ ในสังคมไทยสมัยจารีต ข้อใดกล่าวความได้ ไม่ ถูกต้องเกี่ยวกับกลุ่มขุนนาง
10
๒๖. ข้อใดมีความสาคัญอย่างมากต่อการจัดระเบียบสังคมไทยในสมัยจารีต
11
๒๗. ใครเป็นผู้ควบคุมความสัมพันธ์แบบอุปถัมภ์ทั้งปวงในสังคมไทยสมัยจารีต
12
๒๘. ในสังคมไทยสมัยจารีต สิทธิการถือครองที่ดินของแต่ละคนจะมากหรือน้อยตามสิ่งใดที่แต่ละ
คนมีอยู่
13
๒๙. การปรับปรุงบ้านเมืองให้ทันสมัยในรัชกาลที่ ๕ ก่อให้เกิดผลที่สาคัญยิ่งข้อใดซึ่งส่งผลต่อเนื่องอันกว้างไกลหลายประการ
14
๓๐. โดยทั่วไปแล้ว ชนชั้นสูงในแต่ละสังคมมักเป็นเช่นใด
15
๓๑. “บ้าน” หรือ “หมู่บ้าน” ในสังคมไทยสมัยจารืตมีสภาพเป็นเช่นใด
16
๓๒. ปัจจัยสาคัญที่สุดที่ทาให้สังคมชนบทในหลายพื้นที่ของประเทศไทยล่มสลายนั้นตรงกับการวิเคราะห์สรุปในข้อใด
17
๓๓.ภูมิปัญญามีความหมายตรงตามข้อใดมากที่สุด
18
๓๔. ธรรมชาติมีผลต่อการดาเนินชีวิตของมนุษย์อย่างไร
19
๓๕. ในสภาพพื้นที่ที่มีความลาดชัน อยู่ห่างจากแม่นั้าผู้คนในชุมชนบริเวณนั้นจะมีปัญหาด้านใดมากที่สุด
20
๓๖. ข้อใดเป็นเทคโนโลยีจากภูมิปัญญาไทย
21
๓๗. เทคโนโลยีในยุควิทยาศาสตร์สมัยใหม่ที่เข้าสู่สังคมไทยเป็นอันด้บแรกคือข้อใด
22
๓๘. ผู้ที่มีบทบาทสาคัญในการเผยแพร่เทคโนโลยีการแพทย์ตะวันตกในสมัยรัตนโกสินทร์ตอนต้นคือใคร...
23
๓๙. ข้อใด ไม่ใช่ เทคโนโลยีชลประทาน
24
๔๐. การหล่อโลหะของไทยมีความสัมพันธ์กับงานศัลปะแขนงใดมากที่สุด
25
๔๑. ในแง่วัฒนธรรม ความเชื่อและศาสนามีความสาคัญอย่างไร
26
๔๒. ข้อใดอธิบายกาเนิดและความเป็นไปของโลกโดยเกี่ยวโยงถึงศีลธรรม และจริยธรรมของมนุษย์ด้วย
27
๔๓. ศาสนากับสังคมสัมพันธ์กันอย่างไร
28
๔๔. ความเชื่อดั้งเดิมที่ผสานกลมกลืนกับความเชื่อทางศาสนาพราหมณ์และศาสนาพุทธนั้นปราฏชัดในวิถีชีวิตไทยเรื่องใด
29
๔๕. ความเชื่อและศาสนาตอบสนองความต้องการพื้นฐานของคนไทยในหลายเรื่องที่สะท้อนให้เห็นเด่นชัด ยกเว้น ข้อใด
30
๔๖. บทบาทของศาสนาในอดีตปรากฏชัดเจนในข้อใดมากที่สุด
31
๔๗.ศาสนาใดที่แพร่เข้ามาในสังคมไทยหลังศาสนาพุทธ และมีบทบาทอยู่มากด้านการศึกษา
32
๔๘. ในปัจจุบันความเชื่อและศาสนาใน “กระแสใหม” หมายถึงอะไร
33
๔๙. ข้อใดมีความเกี่ยวพันที่สอดคล้องที่สุดกับความหมายของคาว่า “ภาษา”
34
๕๐. มนุษย์เห็นว่า ภาษามีอานาจ ข้อใดไม่มีความเกี่ยวเนื่องกับประโยคนี้
35
๕๑. ภาษาถิ่นในประเทศไทยต่างกันในเรื่องใดเป็นสาคัญ
36
๕๒. คาว่า “ภาษาสังคม” สื่อให้เห็นถึงเรื่องใดในภาษาของกลุ่มต่างๆในสังคมนั้น ๆ
37
๕๓. ราชาศัพท์ในภาษาไทยได้รับจากภาษาใดอยู่มาก
38
๕๔. คําว่า “เปีคปุ๊บติดปั๊บ” เป็นสานวนที่ได้จากภาษาเฉพาะกิจ.ข้อใด
39
๕๕. การเปลี่ยนแปลงในภาษาไทยเกิดขึ้นง่ายที่สุดในข้อใด
40
๕๖. ปัจจุบันภาษาไทยวิบัติในเรื่องใดบ้าง
41
๕๗. ประเพณีมีความหมายที่สัมพันธ์กับข้อใดมากที่สุด
42
๕๘. สังคมไทยสมัยก่อน ผู้หญิงจะต้องแต่งงานกับคนที่พ่อแม่เลือกให้ จนมีสานวนว่า “คลุมถุงชน”ลักษณะเช่นนี้จัดเป็นประเพณีประเภทใด
43
๕๙. ประเพณีหรือพิธีกรรมใดมีบทบาทในการแสดงถึงสาระของชีวิตในด้านสถานภาพของบุคคล
44
๖๐. ประเพณีหรือพิธีกรรมข้อใด มีแนวคิดที่สัมพันธ์กับเทศกาล ซึ่งจัดเป็นงานบุญและงานรื่นเริง
45
๖๑. ประเพณีของชาวบ้านภาคกลางใดที่มีแนวคิดในการแก้ปัญหาและการรับรู้ปัญหาร่วมกัน เกิดความเห็นอกเห็นใจและการสมานสามัคคีในชุมชน
46
๖๒. ที่ตั้งของประเทศไทยอยู่ในเขตมรสุม ทาให้การประกอบอาชีพส่วนใหญ่คือการทํานา และมีประเพณีพิธีกรรมเกี่ยวกับการทานา ปัจจัยเช่นนี้คืออะไร
47
๖๓. กรณีของประเพณีบวชมีการลดทอนการทําขวัญนาค การแห่นาค และการฉลองพระบวชใหม่ มาเป็นพิธีกรรมเฉพาะในโบสถ์ อธิบายได้อย่างไร
48
๖๔. ประเพณีแต่งงานเน้นความหรูหราฟ่มเฟือยมากขึ้น มีสาเหตุมาจากปัจจัยใด
49
๖๕. การละเล่นมีความหมายโดยทั่วไปที่สัมพันธ์กับข้อใดมากที่สุด
50
๖๖.ปัจจัยใดที่แสดงให้ว่าการละเล่นได้กลายเป็นกิจกรรมร่วมการเรียนการสอน
