คุณข้องใจอะไรเกี่ยวกับ "อิสลาม" วันนี้เรามีคำตอบ !!

อยากรู้ว่าทำไม
1.ทำไมถึงไม่ทานเนื้อหมู
2.ทำไมถึงต้องห้ามเลี้ยงสุนัข

แค่นี้ล่ะครับ :)

เริ่ดค่ะ อามีน

จขกท. คนจังหวัดอะไรครับเนี่ย

 ทำไมเห็นว่าคนไทยบางส่วนมีปัญหากับคนอิสลาม ? 
ข้องมากค่ะ เห็นมีเรื่องกันบ่อย ( เราไม่ใช่พวกนั้นนะ แค่สงสัย )

อยากรู้ว่า ทำไมมุสลิมไม่สามารถเปลี่ยนมานับถือศาสนาอื่น หรือไม่สามารถเคารพศรัทธาสิ่งต่างๆที่เป็นของศาสนาอื่นได้
ทั้งๆที่ศาสนาอื่นสามารถเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม และสามารถเคารพศรัทธาสิ่งต่างๆที่เป็นของอิสลามได้
มันเป็นเพราะอะไร(ไม่อยากได้คำตอบแบบว่า "พระเจ้า/ท่านนบีฯ บัญญัติบัญญัติมาแบบนี้") อยากได้เหตุผลที่มันเป็นเหตุผลจริงๆ เพราะทุกอย่างมันย่อมมีที่มาจริงมั้ย

ปล. คำถามของเราหยาบคายไปหรือเปล่า ต้องขออภัย

อยากรู้ชื่อของศาสดาและเหล่าสาวกของอิลลามค่ะ
อันนี้เราอยากรู้เพื่อศึกษาค่ะ มันมีออกสอบo-netน่ะค่ะ
อ้ออีกข้อค่ะ ถ้าพ่อเราแต่งงานกับแม่ที่นับถืออิลลามแต่พ่อนับถือพุทธ
อย่างนี้พ่อต้องเปลี่ยนตามแม่หรือเปล่าค่ะ

         เลขสี่มีความหมายพิเศษในศาสนาอิสลามไหม ทำไมต้องจำกัดให้มีภรรยาแค่สี่?
ถ้าผู้หญิงเต็มใจจะมีห้า หก เจ็ดจะเป็นไรไป?  แล้วภรรยาคนที่สอง สาม สี่ กฎหมายไทยไม่รับรอง
มรดกจะทำไง สามีตายก็ไม่ได้แบ่งสมบัติสิ
   
         นับถือพระเจ้าองค์เดียวกัน แต่ทะเลาะกับคริสต์บ่อยจัง  เกี่ยวกับเชื้อสาย ชาตินิยมหรือเปล่า

       

PS.  

 อามีนน ^^

PS.  CassiopeiaTVXQ 4rever :DD

เรามีเพื่อนคนนึง เป็นคนอิสลาม แต่ว่าเขาเริ่มงงๆว่า เขาจะนับถือศาสนาอะไรดี เพราะบ้านเขาเป็นอิสลามแล้วเขาเป็นผู้หญิงเลยถูกบังคับนู่นนี่ตลอด ทั้งเรื่องส่วนตัว การแต่งตัว และความรัก สุดทท้ายเพื่อนเราคนนี้หากต้องการเปลี่ยนศาสนา จะทำได้ไหมคะ

เพราะว่าเขาไม่เชื่ออะไรๆในอิสลามเลย ทั้งชอบที่จะไปกับเพื่อนที่เป็นชาวพุทธ และปฏิบัติตามเรื่องการทำบุญ ปล่อยปลาอะไรแบบนี้มากกว่า

ที่จะถามคือ ทางศาสนาอิสลาม มี บทลงโทษคนที่จะเปลี่ยนไปนับถือศาสนาอื่นไหมคะ คือเราไม่กล้าถามเพื่อน แล้วกลัวเพื่อนจะทำอะไรไป ทำให้ทางบ้านเขาไม่พอใจหน่ะค่ะ

ปล.สงสารเพื่อนเรามาก

PS.  

อิสลามนั้น ไม่ได้ทำตามอำเภอใจ ไม่ใช่คิดว่าน่าเอาเอง
ถ้านับถือก็ต้องปฏิบัติตามคำสั่งใช้/และห้ามที่มาจากพระผู้เป็นเจ้าค่ะ

เลี้ยงได้ มิใช่ห้ามเลี้ยง แต่เพราะต้องล้างน้ำถึง7 หน หากภาชนะทั้งหลายเปื้อนน้ำลายสุนัข อีกทั้งการเลี้ยงไว้ดูเล่น เป็นเพื่อนเล่น เกิดการเลี้ยงเพื่ออำนาจบารมี ประกวดประชัน....ไม่ได้เอาไว้เลี้ยงหรือเฝ้าสัตว์ เขาก็ถูกตัดผลบุญไปก็เท่านั้นเอง

ส่วนหลักฐานทางศาสนาในข้อนี้คือ หะดีษ (คำพูดและการกระทำของท่านร่อซูลลุ้ลลอฮฺ ศอลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ท่านอบูฮุร็อยเราะฮฺเล่าว่า ท่านรสูลุลลอฮฺกล่าวว่า "บุคคลใดที่เลี้ยงสุนัข โดยไม่ใช่สุนัข (เลี้ยงไว้เพื่อ) เฝ้าปศุสัตว์, สุนัขล่าสัตว์ หรือสุนัขเฝ้าสวน เช่นนั้นผลบุญของเขาจะถูกบั่นทอนลงทุกวันๆ ละหนึ่งกีรอน" บันทึกโดยบุคอรีย์ หะดีษที่ 3077, มุสลิม หะดีษที่ 2948 และติรมิซีย์ หะดีษที่ 1409


 "บ้าน (มุสลิม) ใดที่ผูกสุนัขไว้ในบ้านของพวกเขา แน่นอนยิ่งการงาน (อะมัล) ของพวกเขาจะถูกบั่นทอนลงทุกวันๆ ละหนึ่งกีรอน ยกเว้น (มุสลิมที่เลี้ยงสุนัขไว้นอกบ้านเพื่อ) ล่าสัตว์, สุนัขเฝ้าสวน หรือสุนัขเฝ้าแกะ(แพะ)" บันทึกโดยติรมิซีย์ หะดีษที่ 1410, นะสาอีย์ หะดีษที่ 4206 

สรุปว่า


1. ไม่เลี้ยงเพราะไม่สะดวกที่จะทำความสะอาดภาชนะหากถูกน้ำลายสุนัขนั่นเอง น้ำดิน 1น้ำ น้ำสะอาด 6 น้ำ ถูกแล้วก็ทำความสะอาดไป แต่ทำความสะอาดบ่อยๆคงไม่สะดวก ถ้ายิ่งอยู่บ้านเป็นในเมืองกรุงเมืองคอนกรีตเช่นนี้ น้ำดินจะหาที่ไหนล่ะคะ มาทำความสะอาด

2. เพราะกลัวถูกตัดผลบุญ เลยไม่เลี้ยงจะดีกว่า ถ้าไม่เกียวกับเลี้ยงเพื่อปศุสัตว์ ^^

เครดิต : annisaa



  

PS.  เค็มแล้วนิยายตู

อิสลามนี่โหดจริงๆ นะ เคยเข้าไปดูเว็บนึง ตัดมือ ตัดแขน โอ้ พระเจ้า ทำไมโหดขนาดนี้
แถมมีปาหินผู้หญิงจนตาย น่าสงสาร ห้ามเอาศาสนาอื่นไปเผยแพร่ด้วย ไม่งั้นตาย แล้วถ้าเป็นเกย์จะมีคนกำจัด แล้วก็แขวนคอ ดูแล้วโหดมาก

อันนี้คือเราเห็นจากเว็บนึงที่เขารวบรวมมานะ

เราว่าถึงใครจะรุกราน เราก็ควรมีเมตตาต่อเขา เพราะถึงเขารุกรานแล้วเค้าจะทำอะไรเราได้

เรามีเพื่อนอิสลามผู้ชายเหมือนกันนิสัยดี แต่ผู้หญิงนี่เค้าจะทำตัวแปลกแยกออกมาหน่อย นั่งแยกออกมา บางทีก็ไม่กล้าคุยเทาไร กลัวอ่ะ

คือลึกๆ แล้วรู้สึกว่าน่ากลัว แต่อาหารอิสลามอร่อย สะอาดด้วย อันนี้ขอบอก แต่เคยเห็นเค้าฆ่าแพะ บังเอิญดันขับรถเข้าไปเห็น เวรกรรม น่าสงสาร ติดตามาก แทบอยากจะเข้าไปซื้อไปปล่อย

แวะมาตอบ คห.16 ก่อน

เพราะทศันคติของท่าที่มีต่ออิสลาม มันทำให้ข้าพเจ้าเศร้าใจ...

...ประเด็นแรก

ตัดมือ คือ บทลงโทษว่าด้วยเรื่องขโมย อิสลามไม่ตัดมือใครเพรียวๆ เพราะความสนุก หรือ ความสะใจแต่ประการใด ทุกการกระทำ ย่อมมีเหตุมีผลเสมอ

การขโมยในอิสลามถือเป็นบาปใหญ่ ดั่งที่อัลกุรอานระบุไว้

"ขโมยผู้ชายและขโมยผู้หญิงจงตัดมือของเขาทั้งสองคนเพื่อเป็นการตอบแทนในสิ่งที่ทั้งสองนั้นได้แสวงหาไว้ เพื่อเป็นเยี่ยงอย่างในการลงโทษจากอัลลอฮฺ และอัลลอฮฺเป็นผู้ทรงเดชานุภาพทรงปรีชาญาณ แล้วผู้ใดสารภาพผิดหลังจากการอธรรมของเขาและได้ปรับปรุงแก้ไขแล้ว แท้จริงอัลลอฮฺจะทรงอภัยโทษให้แก่พวกเขา แท้จริงอัลลอฮฺนั้นเป็นผู้ทรงอภัยโทษผู้ทรงเอ็นดูเมตตาเสมอ" (อัล-มาอิดะฮฺ / 38 - 39)

ตีความ... เมื่อมีคนขโมย ทำไมอัลลอฮจึงสั่งให้ "ตัดมือ"

เพราะอัลลอฮฺทรงคุ้มครองและรักษาทรัพย์สมบัติของปวงมนุษย์โดยการบัญญัติให้ตัดมือผู้ที่ลักขโมย เพราะแท้จริงมือที่ทรยศเปรียบเสมือนอวัยวะที่เป็นโรค ซึ่งจำเป็นจะต้องตัดทิ้งเพื่อให้อวัยวะส่วนอื่นที่เหลือในร่างกายปลอดภัย และในการตัดมือเป็นข้อเตือนใจแก่ผู้ที่คิดจะลักขโมยทรัพย์สินของบุคคลอื่น และเป็นการซักฟอกผู้ที่ลักขโมยจากบาป และยังเป็นรากฐานอันสำคัญยิ่งที่นำไปสู่ความปลอดภัยและความสันติสุขขึ้นในสังคมและเป็นการปกปักษ์รักษาทรัพย์สมบัติของมวลประชาชาติ


และกว่าขโมยคนหนึ่งจะถูกตัดมือ ต้องเงื่อนไขดังนี้...

1. ผู้ลักขโมยจะต้องบรรลุศาสนภาวะ  สมัครใจ  เป็นมุสลิม  หรือเป็นอิสลาม 
  

2. จะต้องเป็นทรัพย์สินที่มีค่าของผู้ที่ถูกลักขโมย  ดังนั้นจึงไม่มีการตัดมือในกรณีสิ่งที่ถูกขโมยเป็นของละเล่นหรือสุราอย่างนี้เป็นต้น

3. ทรัพย์สินของที่ถูกผู้ลักขโมยจะต้องครบพิกัดตามที่ศาสนากำหนด  หากเป็นทองคำต้องมีน้ำหนัก ¼ ดีนารขึ้นไป  หรือทรัพย์สินก็ต้องมีมูลค่าของมัน ¼ ดีนารขึ้นไป 

4. การเอาทรัพย์สินนั้นไปโดยวิธีการแบบลับ  หากไม่ใช่กรณีเช่นนั้นก็ไม่ต้องตัดมือ  เช่น  การกรรโชกทรัพย์  การข่มขู่บังคับ  และการปล้นสะดม  ฯลฯ  ในกรณีนี้ให้ใช้วิธีตักเตือนลงโทษ

5. ขโมยทรัพย์สินจากที่ๆ เจ้าของเก็บรักษาไว้อย่างมิดชิด…

การเก็บรักษา (อัล-หัรซฺ)  หมายถึง  การเก็บรักษาทรัพย์สินเอาไว้ด้วยกับวิธีการที่แตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับประเพณีและธรรมเนียมปฏิบัติ  การเก็บรักษาเงินทองโดยการจัดเก็บไว้ในบ้าน  ธนาคาร  ร้านค้าสหกรณ์  และสำหรับแพะจัดให้อยู่ในคอกหรือฟาร์ม  ลักษณะนี้เป็นต้น

6. ปราศจากข้อคลุมเครือจากผู้ขโมย  ดังนั้นจึงไม่ตัดมือของผู้ขโมยในกรณีที่เขาขโมยทรัพย์ของพ่อหรือบรรพบุรุษที่สูงขึ้นไป  ผู้ที่ขโมยทรัพย์ของลูกหรือผู้สืบสันดานลงมา  และไม่ตัดมือกรณีขโมยทรัพย์กันนระหว่างสามีกับภรรยา  และทำนองเดียวกันการขโมยเนื่องจากความอดอยากหิวโหย

7. ผู้ที่ถูกขโมยเรียกร้องทรัพย์สินของเขาคืน

8. มีหลักฐานยืนยันถึงการลักขโมย  ด้วยกับประการหนึ่งประการใดจากสองประการต่อไปนี้

 -การรับสารภาพว่าเป็นผู้ขโมยด้วยตัวเขาเองสองครั้ง

 -มีพยานผู้ชายที่มีความเที่ยงธรรมสองคนมายืนยันว่าเขาเป็นผู้ขโมย

ดังนั้นสรุปได้ว่า...อิสลามไม่ได้โหด... เพียงแต่นั้นเป็นบัญญัติว่าด้วยการลงโทษผู้ทำผิด อาจจะดูร้ายแรงและรับไม่ได้สำหรับต่างศาสนิก แต่ก็ต้องยอมรับ...ว่าบทบัญญัติเหล่านั้นทำให้มุสลิม (ผู้ศรัทธา) กลัว และ ไม่กล้าฝ่าฝืน เป็นเหตุให้เกิดอาชญากรรมน้อยลง

แต่ทั้งนี้ทั้งนั้น...สำหรับมุสลิมที่ได้กระทำผิดไปแล้ว เมื่อเขาสำนึกและวิงวอนขออภัยโทษจากอัลลอฮ เขาก็จะพ้นจากบทลงโทษในปรโลก แท้จริง "อัลลอฮทรงกรุณาปราณี และทรงเมตตาเสมอ"


ลองอ่านฮาดีษบทนี้ดู...


ชายคนหนึ่งเข้าไปหาท่านรอซู 

ท่านรอซูลตอบว่า "มันจะถูกบันทึก"
ชายผู้นั้นกล่าวตอบว่า "แล้วถ้าฉันกลับเนื้อกลับตัว" ท่านรอซูลตอบว่า "มันจะถูกลบออกไป"
ชายผู้นั้นกล่าวอีกว่า "แล้วถ้าฉันกลับไปทำมันอีก" ท่านรอซูลก็ตอบว่า "มันจะถูกบันทึก"
ชายผู้นั้นกล่าวอีกว่า "แล้วถ้าหากฉันกลับเนื้อกลับตัว" ท่านรอซูลตอบว่า "มันจะถูกลบออกไป"
ชายผู้นั้นกล่าวถามอีกว่า "แล้วถ้าฉันกลับไปทำมันอีก" ท่านรอซูลตอบว่า "มันจะถูกบันทึก"
ชายผู้นั้นกล่าวถามว่า "แล้วถ้าหากฉันกลับเนื้อกลับตัว" ท่านรอซููลก็ยังคงตอบว่า "มันจะถูกลบออกไป"
ชายอาหรับชนบทจึงถามว่า "จนถึงเมื่อไหร่ที่มันยังจะถูกลบ" ท่านรอซูลจึงกล่าวว่า "แท้จริงอัลลอฮฺ ไม่เบื่อที่จะให้อภัยบ่าวของพระองค์ จนกว่าเขาจะเบื่อการขออภัยโทษจากอัลลอฮ"

รายงานความหมายโดย อัลบัยฮะกีย์


          ทุกความผิด จะได้รับการอภัย หากคนทำผิดสำนึกและขออภัยต่อพระเจ้า...การฆ่าคนยังถูกอภัย นับประสาอะไรกับคดีลักขโมย (คำอธิบายข้างต้น คงพิสูจน์ได้แล้วว่าอิสลามไม่ได้โหดแต่ประการใด)

ประเด็นต่อมา ตัดแขนนี้... ไม่ปรากฎนะคะ บทลงโทษในอิสลามไม่มีตัดแขน นอกจากตัดข้อมือ คงจะเป็นความเข้าใจผิด



อีกประเด็น ปาหินผู้หญิงจนตาย ...เป็นบทลงโทษคดีผิดประเวณีของหญิงม่ายหรือหญิงที่มีสามีแต่ลักลอบมีชู้


การผิดประเวณีถือว่าเป็นอาชญากรรมต่อสังคมอย่างหนึ่ง ซึ่งจะสร้างความเสียหายให้เกิดขึ้นเป็นวงกว้าง  และขัดต่อระบบที่พระเจ้าได้ทรงสร้างมนุษย์ให้มาใช้ชีวิตในโลกนี้  ตามวิถีทางที่พระองค์ต้องการ  ดังนั้นการห้ามมิให้ผิดประเวณี (ซีนา)  นั้นมีเหตุผลมากมาย  ดังเช่น  เพื่อเป็นการรักษาสายเลือดสกุลของมนุษย์  ถ้ามนุษย์มั่วสุมกันในในเรื่องเพศ  ใครจะไปร่วมหลับนอนกับใครก็ได้ จะทำให้สังคมเสื่อมโทรม  ทำลายระบบของครอบครัว ทำลายคู่สามีภรรยา และ บรรดาลูก ๆ  จึงนำไปสู่การทำให้สังคมทั่วไปในโลกต้องพบความหายนะเหมือนดังที่เป็นอยู่ในปัจจุบัน


การผิดประเวณี เรียกในภาษาอาหรับว่า อัซ-ซินา หมายถึง การสมสู่ระหว่างชายหญิงที่มิใช่คู่สมรสของตนเอง ไม่ว่าจะเป็นทางทวารหน้าหรือทวารหลังก็ตาม 

การผิดประเวณีถือเป็นส่วนหนึ่งจากบรรดาบาปใหญ่ (กะบาอิรฺ) รองจากการตกศาสนา (กุฟฺร์) การตั้งภาคีและการฆาตกรรม พระองค์อัลลอฮฺ ทรงบัญญัติห้ามการผิดประเวณีเอาไว้ใน อัลกุรฺอานว่า

"และสูเจ้าทั้งหลายอย่าเข้าใกล้การผิดประเวณี แท้จริงการผิดประเวณีคือความอนาจารและเป็นหนทางอันชั่วช้าเลวทราม"  (สูเราะฮฺ อัล-อิสรออฺ อายะฮฺที่ 32)


ส่วนหนึ่งจากวิทยปัญญาในการบัญญัติห้ามการผิดประเวณี คือการดำรงไว้ซึ่งความบริสุทธิ์ของสังคมมนุษย์, เป็นการรักษาเกียรติยศของผู้ศรัทธา และพิทักษ์ไว้ซึ่งเกียรติและศักดิ์ศรีของเชื้อสายโลหิตตลอดจนเป็นการป้องกันผู้ศรัทธาให้ห่างไกลจากความสำส่อนทางเพศอันเป็นสาเหตุของโรคร้ายที่รุนแรงเช่น เอดส์ เป็นต้น

ผู้กระทำผิดในคดีลักษณะอาญาว่าด้วยการผิดประเวณีมี 2 ลักษณะคือ

1.ผู้ที่เป็นมุฮฺซอน ซึ่งมีคุณสมบัติดังต่อไปนี้

-บรรลุศาสนภาวะและมีสติสัมปชัญญะ

-เป็นเสรีชน

- มีการกระทำผิดโดยสมัครใจ มิได้ถูกบังคับ

- ผ่านการสมรสที่ถูกต้องและมีเพศสัมพันธ์เกิดขึ้นจากการสมรสนั้น

2. ผู้ที่มิใช่มุฮฺซอน คือผู้ที่ยังไม่เคยสมรสมาก่อน

บทลงโทษในคดีลักษณะอาญาว่าด้วยการผิดประเวณี

- หากผู้กระทำผิดเป็นผู้ที่มิใช่มุฮฺซอน คือผู้ที่ยังไม่เคยสมรสมาก่อน ไม่ว่าจะเป็นชายหรือหญิง จะต้องถูกลงโทษด้วยการเฆี่ยน (โบย) 100 ที และเนรเทศเป็นเวลา 1 ปี

- หากผู้กระทำผิดเป็นมุฮฺซอน คือผ่านการสมรสที่ถูกต้องมาแล้ว ไม่ว่าจะเป็นชายหรือหญิง จะต้องถูกลงโทษด้วยการขว้างด้วยก้อนหินจนตาย

หลักฐานว่าด้วยการเฆี่ยน (โบย) 100 ที สำหรับผู้กระทำผิดประเวณีที่ของหญิงที่ยังไม่สมรสคือ อัลกุรฺอานที่ระบุว่า

(ซูเราะห์อันนูร อายะที่ 2)

หลักฐานว่าด้วยการขว้างก้อนหินจนตายในกรณีของผู้กระทำผิดที่เป็นมุฮฺซอนคือ การกระทำที่มีรายงานมาจากท่านนบี และอายะฮฺอัลกุรฺอานที่ถูกยกเลิกการอ่าน แต่ยังคงใช้ข้อตัดสินจากอายะฮฺนั้น คืออายะฮฺที่ว่า

PS.  เค็มแล้วนิยายตู

อยากให้ จขกท เเสดงความเห็น เกี่ยวกับความรุนแรงในสามจังหวัดชายแดนภาคใต้หน่อยได้มั้ยครับ
ขอบคุณครับ

1.ท่านนบีมูฮัมมัดทำไมถึงเป็นนบีท่านสุดท้ายแล้วไม่มีใครทำหน้าที่ต่อจากท่านเลยหรือว่ามีตำแหน่งอย่างอื่นขึ้นมาแทน?
2.ตอนนี้ศาสนาอิสลามมีใครเป็นผู้นำสูงสุดอย่างเช่นศาสนาคริสต์จะมีพระสันตะปาปาเป็นประมุขสูงสุด?
3.ต้องละหมาด5ครั้งใน1วันแล้วถ้าชาวมุสลิมทำงานอยู่ในบริษัทจะสามารถละหมาดได้ที่ไหนบ้างหรือว่าละหมาดได้ที่มัสยิดเท่านั้น?
4.เหมือนได้ยินว่าหากละหมาดตามเวลาที่กำหนดไม่ทันจะสามารถมาละหมาดที่มัสยิดหลังจากนั้นได้ ถ้าไม่ได้ละหมาด2ครั้งจะต้องไปมัสยิดละหมาด2ครั้งติดกันหรือว่าละหมาดเพียงครั้งเดียวพอ?
อยากรู้มานานแต่ไม่มีเพื่อเป็นมุสลิมเลยไม่รู้จะถามใคร ถ้าคำพูดไม่สุภาพไปหรือยังไงก็ขอโทษนะ

 
       ประการแรกเรามาดูเรื่องบทบัญญัติของคัมภีร์กัน..  คัมภีร์อัล-กุรอานได้บัญญัติเรื่องแต่งงานไว้ว่า “หากพวกเจ้าไม่สามารถให้ความยุติธรรมแก่บรรดา(สตรี)กำพร้าได้ ก็จงแต่งงานกับสตรีที่ดีแก่พวกเจ้า จะสองคน หรือสามคน หรือสี่คน แต่ถ้าพวกเจ้าเกรงว่าจะไม่สามารถให้ความยุติธรรมได้ก็จงแต่งงานกับสตรีเพียงคนเดียว หรือไม่ก็สตรีที่มือขวาของเจ้าครอบครองอยู่(คือทาสหญิง) นั่นเป็นสิ่งดียิ่งกว่าในการที่พวกเจ้าจะไม่ลำเอียง” (คำแปลบทอัน-นิซาอฺ โองการที่ 3) ดังนั้นคัมภีร์อัล-กุรอานของศาสนาอิสลามจึงเป็นคัมภีร์เดียวนะครับที่มีระบุประโยคที่บอกว่า “จงแต่งงานกับสตรีเพียงคนเดียว” ซึ่งประโยคนี้ไม่มีถูกบัญญัติไว้ในคัมภีร์ของศาสนาอื่นเลยซักเล่มเดียว และศาสนาอิสลามได้จำกัดจำนวนของการมีภรรยาไว้อย่างชัดเจน ซึ่งการจำกัดจำนวนของการมีภรรยานั้นไม่มีในศาสนาอื่นนะครับ นั่นหมายความว่าศาสนาอื่นอนุญาตให้มีภรรยากี่คนก็ได้โดยที่ไม่จำกัดจำนวนไงครับ แต่สังคมเราปัจจุบันลืมข้อนี้ไปซะสนิท มนุษย์เราขี้ลืมจนถึงขั้นลืมประวัติศาสตร์ของบรรพบุรุษตน.. คนไทยในอดีตมีภรรยากันเป็นสิบ ยิ่งมียศศักดิ์สูงก็ยิ่งมีภรรยามาก แต่การมีภรรยาหลายคนของคนในอดีตเขาไม่ได้ให้ความเท่าเทียมแก่บรรดาภรรยา เขาจะยกย่องภรรยาคนแรกมากที่สุด ส่วนคนต่อๆมาจะถือว่าเป็นนางสนมหรือไม่ก็เมียน้อย ซึ่งพฤติกรรมเหล่านี้เป็นสิ่งที่ศาสนาอิสลามไม่เห็นด้วย ดังนั้นอิสลามจึงเป็นศาสนาที่มายกเลิกอนารยธรรมเหล่านี้ต่างหากล่ะครับ อิสลามไม่มีเมียหลวงเมียน้อย แต่จะมีกฎข้อบังคับให้สามีให้ความเท่าเทียมกับภรรยาทุกๆคน เราจะไม่เรียกว่าใครเป็นเมียหลวงเมียน้อย แต่จะเรียกเป็นภรรยาคนที่ 1..2..3..4..  นอกจากนั้นแล้วอิสลามก็เป็นศาสนาที่มายกสถานะของสตรี จากในอดีตที่ผู้คนถือว่าสตรีเป็นสินค้า แต่อิสลามได้เข้ามายกสถานะสตรีซึ่งเป็นเพศแม่ ให้ได้ถูกรับการปกป้องคุ้มครองจากสามีและกฎหมายอิสลาม ในขณะที่สังคมยุคปัจจุบันกำลังจะนำอนารยธรรมในอดีตกลับมาใช้คือ เห็นผู้หญิงเป็นสินค้าและมีหน้าที่ไว้บำเรอให้ความสุขแก่ผู้ชาย ไม่ว่าจะปรากฏในรูปของโสเภณี, ดารานักร้อง, หรือนักเต้นโชว์ก็ตาม(ในอดีตกาลก็มีสิ่งเหล่านี้) ซึ่งสังคมเราก็กำลังนำสิ่งต่ำทรามในอดีตกลับมาใช้ใหม่

 

       ..ในมุมมองของผู้คนสังคมปัจจุบันนั้นปฏิเสธไม่ได้ว่าถูกล้างสมองให้มีความเลื่อมใสศรัทธาต่อระบบ“ผัวเดียวเมียเดียว”กันไปหมดแล้วไม่เว้นแม้แต่มุสลิมเอง แต่ในความเป็นจริงแล้วการกำหนดให้ผู้ชายทุกคนมีภรรยาคนเดียว เป็นสิ่งที่ขัดกับความเป็นจริงในทางปฏิบัติ เพราะอย่างที่เราทราบกันว่าจำนวนของผู้หญิงบนโลกนั้นมีมากกว่าชาย

ระหว่างให้สตรีที่เป็นโสดได้ไปแต่งงานกับคนที่มีภรรยาแล้ว..? หรือให้สตรีที่เป็นโสดได้เป็นโสดต่อไป หรือไปเป็นโสเภณีไว้รับใช้ในสถานบริการสำหรับสามีที่แอบหนีภรรยามาเที่ยว?

PS.  เค็มแล้วนิยายตู

รัก จขกท. มากมาย
ดะวะฮฺทางโลกออนไลน์ ที่ไม่ค่อยมีคนมาทำกัน
ในฐานะมุสลีมะห์คนหนึ่ง เอาใจช่วยค่ะ (สู้ๆๆน่ะ^^)

มรดกเป็นประเด็นที่มีความสำคัญอย่างยิ่ง อิสลามได้ให้ความสำคัญต่อประเด็นดังกล่าวไม่น้อยไปกว่าบัญญัติอื่น ๆ เพราะเล็งเห็นว่าทรัพย์สินสฤงคารแม้ว่าจะเป็นเป็นเรื่องนอกกาย ไม่ตายก็หาใหม่ได้อีก แต่ในความเป็นจริงประเด็นนี้มีความสำคัญต่อสังคมอย่างยิ่ง มักมีข่าวออกมาเสมอว่าลูกสังหารบิดามารดาตนเอง เพื่อครอบครองมรดก หรือไม่ก็พี่สังหารน้อง หรือน้องสังหารพี่ หรือพี่น้องฆ่ากันเองเพื่อแย่งมรกดก ฉะนั้น ไมว่าอย่างไรก็ตามทรัพย์สินมีความสำคัญไปตามลำดับโดยตัวของมันเอง ดัวยเหตุนี้ อิสลามจึงไดักำหนดหลักการในการแบ่งมรดกไว้แก่สังคม เพื่อป้องกันเหตุการณ์ร้ายที่ไม่คาดคิดซึ่งอาจเกิดขึ้นได้ทุกที่ และตลอดเวลา เพื่อให้หลักการนี้เป็นมาตรฐานสำหรับการแบ่งมรดกต่อไป และเมื่อทุกคนยึดมั่นต่อหลักการของศาสนาความขัดแย้งก็จะไม่เกิดขึ้น บทความนี้จึงขอนำเสนอหลักการแบ่งมรดตามหลักการของอิสลาม โดยเริ่มต้นจากอัล-กุรอานโองการที่กล่าวถึงเรื่องมรดกดังนี้ว่า

อัลลอฮฺได้ทรงสั่งสูเจ้าเกี่ยวกับลูก ๆ ของสูเจ้าว่า สำหรับลูกชายจะได้รับ (มรดก) เยี่ยงส่วนของลูกหญิงสองคน ถ้ามีลูกสาว (สองคน) หรือเกินสองคน ดังนั้น สองในสามของมรดกเป็นของพวกนาง แต่ถ้าผู้ (รับมรดก) เป็นลูกสาวคนเดียว ครึ่งหนึ่งของ (มรดก) เป็นของนาง สำหรับบิดาและมารดา แต่ละคนจะได้รับมรดกหนึ่งในหก ถ้าเขา (ผู้ตาย) มีบุตร ครั้นถ้าเขาไม่มีบุตร เฉพาะบิดามารดาเท่านั้นเป็นทายาทรับมรดก ดังนั้น หนึ่งในสาม (มรดก) เป็นของมารดา ถ้าเขามีพี่น้อง หนึ่งในหกเป็นของมารดา (ห้าในหกที่เหลือเป็นของบิดา) ทั้งหมดเหล่านี้ หลังจากได้จัดการพินัยกรรมตามคำสั่งเสีย หรือหลังการชำระหนี้ สูเจ้าไม่รู้ดอกว่า บรรดาบิดา (มารดา) และลูก ๆ ของสูเจ้า ผู้ใดให้ประโยชน์ใกล้ชิดยิ่งกว่าแก่สูเจ้า (กฎนี้) เป็นบัญญัติจากอัลลอฮฺ แท้จริงอัลลอฮฺเป็นผู้ทรงรอบรู้ ผู้ทรงปรีชาญาณเสมอ - มรดกครึ่งหนึ่งของภรรยาเป็นของสูเจ้า ถ้าพวกนางไม่มีบุตร แต้ถ้าพวกนางมีบุตร ดังนั้น หนึ่งในสี่ของมรดกของนางเป็นของสูเจ้า หลังจากได้จัดการพินัยกรรมตามคำสั่งเสีย หรือหลังการชำระหนี้ และหนึ่งในสี่ของมรดกของสูเจ้าเป็นของพวกนาง ถ้าสูเจ้าไม่มีบุตร แต่ถ้าสูเจ้ามีบุตร หนึ่งในแปดของมรดกของสูเจ้าเป็นของนาง หลังจากได้จัดการพินัยกรรมตามคำสั่งเสีย หรือหลังการชำระหนี้ แต่ถ้ามีชายหรือหญิงที่ไม่มีญาติโดยตรงรับมรดก (ไม่มีบุตรและบิดามารดา) พี่น้องเป็นผู้รับมรดก ถ้าเขามีพี่หรือน้องชาย หรือมีพี่หรือน้องสาว (ร่วมบิดามารดา) หนึ่งคน แต่ละคนจะได้รับหนึ่งในหก แต่ถ้าเขามีพี่น้องมากกว่าหนึ่งคน พวกเขามีส่วนร่วมหนึ่งในสามของมรดก หลังจากได้จัดการพินัยกรรมตามคำสั่งเสีย หรือหลังการชำระหนี้ ขณะที่ (พินัยกรรม) ต้องไม่นำความเสียหายมาสู่ นี่เป็นคำแนะนำจากอัลลอฮฺ และอัลลอฮฺเป็นผู้ทรงรอบรู้ ผู้ทรงขันติ (อัล-กุรอาน บทอันนิซาอ์ โองการที่ 11,12)

ส่วนแบ่งมรดก

หนึ่งในประเด็นสำคัญเกี่ยวกับสิทธิด้านทรัพย์สินของประชาชนคือ มรดก ซึ่งโองการนี้และโองการถัดไปสาธยายไว้ อิสลามได้กำหนดส่วนและสิทธิพึงได้รับของแต่ละคนไว้อย่างเบ็ดเสร็จ ซึ่งก่อนหน้าการมาของอิสลาม อาหรับในยุคโฉดเขลาไม่เคยแบ่งมรดกให้แก่สตรี ดังนั้น พวกนางจึงไม่เคยได้รับมรดกทั้งจากบิดามารดา สามี และบุตรของนาง เมื่ออิสลามมาประกาศสั่งสอนได้ฟื้นฟูสิทธิของสตรีให้กลับมีชีวิตอีกครั้ง และเนื่องจากว่าค่าใช้จ่ายของพวกนางอยู่ในความรับผิดชอบของสามี ผู้หญิงจึงมีสิทธิ์รับมรดกแค่ครึ่งหนึ่งของผู้ชาย

โองการกล่าวถึงทายาทชั้นแรกที่มีสิทธิ์รับมรดกได้แก่ บรรดาบุตร และบิดามารดา ซึ่งสิทธิของแต่ละคนได้ถูกกำหนดไว้อย่างเรียบร้อย กรณีที่ผู้ตายมีทายาทรับมรดกหลายคนส่วนแบ่งของแต่ละคนได้ถูกกำหนดไว้แล้วเช่นกัน แต่ถ้าผู้ตายมีทายาทเพียงคนเดียวเขาก็จะได้เฉพาะส่วนของเขา ส่วนที่เหลือเขาจะได้รับในฐานะของการปัดส่วน

โองการกล่าวถึงประเด็นมรดกของทายาทชั้นที่หนึ่งดังนี้

1.ถ้าผู้ตายทีบุตรชายและบุตรสาวหลายคน บุตรจะได้รับมรดกมากว่าบุตรสาวสองเท่า ซึ่งกฎข้อนี้ถือว่าเป็นกฎโดยทั่วไปที่ทุกที่ต้องนำมาปฏิบัติลูกชายจะได้รับ (มรดก) เยี่ยงส่วนของลูกหญิงสองคน

2.ถ้าผู้ตายมีบุตรสาวสองคนหรือมากกว่า พวกนางมีสิทธิ์ได้รับสองในสามของมรดก ถ้าผู้ตายไม่มีทายาทคนอื่นในชั้นนี้อีกแล้ว ดังนั้น มรดกส่วนที่เหลือให้แบ่งในหมู่พวกนางคนละเท่า ๆ กัน ในฐานะของการปัดส่วน

ประเด็นที่ต้องให้ความสำคัญ ณ ที่นี้คือ โองการกล่าวถึงการมีบุตรสาวเกินสองคน ซึ่งอาจเป็นสามหรือสี่ ส่วนกรณีของบุตรสาวสองคนเข้าใจได้จากประโยคก่อนหน้านี้ ที่ว่าบุตรชายได้รับมรดกสองเท่าของเด็กผู้หญิง ด้วยเหตุนี้ ถ้าผู้ตายมีบุตรชายและบุตรหญิงอย่างละคน สิทธิของบุตรสาวคือ หนึ่งในสาม ถ้าผู้ตายมีบุตรสาวสองคน สิทธิของนางคือ สองในสาม ถ้ามีบุตรสาวสามคน สิทธิของพวกนางมิใช่สามในสาม ทว่าสิทธิของพวกนางคือ สองในสาม เนื่องจากโองการกล่าวถึงสิทธิ์ของบุตรสาวสามคน หรือมากกว่านั้น อย่าคิดว่าสิทธิของบุตรสาวสามคนคือ สามในสามของมรดก ดังนั้น ถ้าในชั้นนี้ไม่มีทายาทคนใดอีกแล้ว ส่วนที่เหลือให้แบ่งเท่า ๆ กัน ในหมู่พวกนาง

3.ถ้าผู้ตายทีบุตรสาวเพียงคนเดียว มรดกครึ่งหนึ่งเป็นของนาง ถ้าผู้ตายไม่มีทายาทคนใดอีกส่วนที่เหลือก็เป็นของนางในฐานะของการปัดส่วน

4.ถ้าผู้ตายมีทั้งบิดามารดา และบุตร บิดากับมารดาจะได้รับมรดกคนละ หนึ่งในหก ส่วนที่เหลือเป็นของบุตรโดยให้แบ่งไปตามกฎที่กล่าวมาแล้ว

5.ถ้าผู้ตายมีแค่บิดามารดา ไม่มีบุตรและพี่น้องคนอื่น หนึ่งในสามของมรดกเป็นของมารดา ส่วนมรดกที่เหลือเป็นของบิดา

6.ถ้าผู้ตายมีบิดามารดา และพี่น้องหลายคน แต่ไม่มีบุตร พี่น้องไม่มีสิทธิ์รับมรดก เนื่องจากเป็นทายาทชั้นที่สอง แต่พวกเขาเป็นอุปสรรคสำหรับมารดา ดังนั้น มารดาจึงมีสิทธิรับมรดกเพียง หนึ่งในหกเท่านั้น มิใช่หนึ่งในสาม ส่วนที่เหลือเป็นของบิดา สาเหตุที่เป็นเช่นนี้อาจเป็นเพราะว่ารายจ่ายของพี่น้องคนอื่นอยู่ในความรับผิดชอบของบิดา ดังนั้น ส่วนของมารดาจึงลดน้อยลงไป

โองการข้างต้นหลังจากกล่าวสาธยายแล้ว กำชับว่าทั้งหมดที่กล่าวมาให้กระทำหลังจาก การจัดการตามพินัยกรรม และชำระหนี้สินก่อน ซึ่งเป็นหน้าที่ของทายาทต้องจัดการตามพินัยกรรมก่อนอื่นใด เมื่อทรัพย์สมบัติเหลือจึงตกลงแบ่งกันตามเงื่อนไขทีกล่าวมาข้างต้น

สิ่งสำคัญต้องกระทำก่อนเป็นอันดับแรกคือ การชำระหนี้สิน หลังจากนั้นให้ปฏิบัติไปตามพินัยกรรม เมื่อเหลือแล้วจึงแบ่งไปตามสิทธิ์ที่ทุกคนพึงได้รับ การที่โองการกล่าวถึงพินัยกรรมก่อนการชำระหนี้ มิได้หมายความว่าต้องการจัดการตามพินัยกรรมก่อนการชำระหนี้ ทว่าเป็นการเน้นให้ถึงเห็นความสำคัญของพินัยกรรม เนื่องจากโดยปกติทายาทมิค่อยให้ความสำคัญต่อพินัยกรรมเท่าที่ควร

สุดท้ายโองการกล่าวถึงกฎเกณฑ์ทั่วไปโดยที่สูเจ้าไม่เข้าใจว่าผู้ใดระหว่างบิดามารดาและบุตรให้ประโยชน์ยิ่งแก่เจ้า ด้วยเหตุนี้ สูเจ้าจึงไม่สามารถจำแนกได้ว่าส่วนของแต่ละคนเทาไหร่ ซึ่งบางคนอาจคิดว่าส่วนของบิดาและมารดามากกว่า แต่บางคนคิดในทางกลับกัน ซึ่งในความเป็นจริงพระเจ้าทรงปรีชาญาณ และรอบรู้ปัญหาดีกว่าคนอื่น

เพราะเหตุใดมรดกของผู้ชายมากกว่าผู้หญิงสองเท่า

คำถามดังกล่าวอยู่ในความคิดของผู้คนมาโดยตลอดนับตั้งแต่เริ่มประกาศอิสลาม บางครั้งพวกเขาถามกับบรรดาอิมามในสมัยนั้น เช่น ในยุคของอิมามอะลีริฎอ (อ.) ประชาชนถามอิมามเกี่ยวกับประเด็นดังกล่าว ซึ่งอิมามตอบพวกเขาว่า การที่ส่วนแบ่งของผู้หญิงน้อยกว่าผู้ชายเป็นเพราะว่า เมื่อผู้หญิงแต่งงานเธอจะได้มะฮัรจากฝ่ายชาย ซึ่งฝ่ายชายจำเป็นต้องจ่าย นอกจากนั้นค่าใช้จ่ายของฝ่ายหญิงขึ้นอยู่กับฝ่ายชาย ขณะที่สตรีไม่มีหน้าที่รับผิดชอบค่าใช้จ่ายตรงนั้น

ส่วนแบ่งของสามีและภรรยา

โองการที่ 12 สาธยายถึงปัญหามรดก การรับมรดกของสามีภรรยา การรับมรดกของทายาทชั้นที่สอง และรวมถึงปัญหาอื่น ๆ โดยอธิบายไว้ดังนี้

1.ถ้าภรรยาเสียชีวิต โดยที่นางไม่มีบุตรมรดกครึ่งหนึ่งเป็นของสามี แต่ให้แบ่งมรดกภายหลังจากการจัดการเรื่องพินัยกรรมและการชำระหนี้สิน

2.ถ้าภรรยาเสียชีวิต แต่นางมีบุตร ไม่ว่าจะเป็นหญิงหรือชาย มรดกหนึ่งในสี่เป็นของสามี

3.ถ้าสามีเสียชีวิต โดยที่ไม่มีบุตรหนึ่งในสี่ของมรดกเป็นของภรรยา

4.ถ้าสามีเสียชีวิต แต่เขามีบุตร หนึ่งในแปดของมรดกเป็นของภรรยา แน่นอน ให้แบ่งมรดกภายหลังจากการจัดการเรื่องพินัยกรรมและการชำระหนี้สิน

5.ถ้าชายหรือหญิงเสียชีวิตโดยที่ไม่มีทายาทโดยตรง (กะลาละฮฺ) หมายถึง ไม่มีบุตร และไม่มีบิดามารดา ซึ่งทายาทรับมรดกคือพี่น้องของพวกเขา แต่ละคนจะได้รับมรดกหนึ่งในหก

6.ถ้าผู้ตายมีพี่น้องทั้งผู้ชายและผู้หญิงเกินหนึ่งคน ทั้งหมดมีสิทธิ์เพียงหนึ่งในสามของมรดก

หมายเหตุ คำว่ากะลาละฮฺ สามารถใช้ได้ทั้งผู้ตายและพี่น้องที่ยังมีชีวิตอยู่ ซึ่งเป็นทายาทรับมรดก แต่ในโองการคำว่ากะลาละฮฺ ใช้กล่าวกับผู้ตายโดยกล่าวว่า ถ้ามีชายหรือหญิงที่ไม่มีญาติโดยตรงรับมรดก (ไม่มีบุตรและบิดามารดา) พี่น้องเป็นผู้รับมรดก

มรดกของพี่น้อง

ประเด็นสำคัญ จุดประสงค์ของคำว่าพี่น้องในโองการหมายถึง พี่น้องร่วมมารดา ตามหลักการเรียกว่ากะลาละฮฺอุมมีย์แต่โองการดังกล่าวรวมไปถึงพี่หรือน้องชาย พี่หรือน้องสาวร่วมบิดามารดาเดียวกัน ซึ่งเรียกว่า กะลาละฮฺอบีวะอุมมีย์เนื่องจากพี่น้องร่วมบิดาเพียงอย่างเดียวจะอธิบายในโองการต่อไป คำว่ากะลาละฮฺ ที่กล่าวในโองการนี้กับโองการที่จะอธิบายต่อไปมีความแตกต่างกัน

อีกประเด็นหนึ่งจำเป็นต้องกล่าวถึงคือ โองการพยายามเน้นการจัดแบ่งมรดกภายหลังจาก การจัดการเรื่องพินัยกรรมและชำระหนี้สินเรียบร้อยแล้ว ฉะนั้น ถ้าคนหนึ่งขณะที่ยังมีชีวิตอยู่ไม่เขียนพินัยกรรม ย่อมบังเกิดผลเสียแก่ทายาทและตนเอง ขณะเดียวกันการเขียนพินัยกรรมเกี่ยวกับหนี้สิน หรือการยอมรับภาวะหนี้สิน มีเงื่อนไชว่าต้องไม่เกิดผลเสียแก่ทายาทรับมรดก

สุดท้ายโองการกล่าวเน้นว่า นี้เป็นคำแนะนำจากพระเจ้า พระองค์ทรงรอบรู้และทรงปรีชาญาณยิ่ง หมายถึง จำเป็นต้องให้เกียรติและเคารพคำแนะนำของพระองค์ เนื่องจากพระเจ้าทรงรอบรู้ถึงผลดีและผลเสียของสูเจ้า พระองค์จึงกำหนดกฎเกณฑ์ดังกล่าวขึ้นมา และทรงรอบรู้ถึงเจตนาของผู้เขียนพินัยกรรม ขณะที่พระองค์ทรงขันติ ผู้ที่ฝ่าฝืนคำสั่ง พระองค์จะไม่ลงโทษอย่างเฉียบพลัน


เครดิต : al-shia.org


หมายเหตุ... ในอิสลามไม่ลูก ใน/นอก สมรส เพราะฉนั้นลูกทุกคนมีสิทธิได้รับตามหลักการอย่างเท่าเทียม


อย่าสงสัย...ทำไม ผู้ชายถึงได้มากกว่าผู้หญิงถึงสองเท่า?
ก็เพราะหน้าที่การเลี้ยงดูครอบครัวเป็นของผู้ชาย (ในอิสลาม) ผุ้ชายจึงมีสิทธิได้เยอะกว่า ทั้งนี้...ที่ผู้หญิงได้น้อย ก็เพราะผู้หญิงมีสิทธิได้รับส่วนนั้นของผู้ชายเมื่อกลายเป็นภรรยาเขาอีกที (ยุติธรรมที่สุด) ตกลงสุดท้ายชาย/หญิงก็ได้อย่างเท่าเทียม

PS.  เค็มแล้วนิยายตู

แล้วอัลลอฮฺสร้าง (ความรู้สึก) เกย์ขึ้นมารึเปล่า
แล้วใครเป็นผู้สร้างอัลลอฮฺขึ้นมา มีที่มากล่าวไว้รึเปล่า สงสัย

แต่ฟังดูแนวทางจะคล้ายๆ ของคริสต์ในความเชื่อที่ว่าพระเจ้าสร้างโลก คหสต. น่ะ

เราอยากรู้อีกอย่างอ่ะ พวก สัตว์ต่างๆอย่าง สุนัข แมว ไก่ โค เสือ นก อะไรแบบนี้ พอมันตายแล้วมันจะเป็นเหมือนมนุษย์ตามความเชื่อของอิสลามหรือเปล่า ว่าพอตายก็ต้องรอ วันพิพากษา


หรือว่าพอพวกมันตายไปแล้วจะเป็นไปแบบอื่น เพราะพวกมันก็เป็นสิ่งที่พระเจ้าสร้างใช่มะ การดำรงชีวิตและระบบต่างๆของมัน พระเจ้าก็สร้างขึ้นมาด้วยใช่มะ ทั้งเพศของมัน การขยายพันธุ์ของมัน นี่เป็นพระประสงค์ของพระเจ้า เหมือนที่มีพระประสงค์ให้มนุษย์ สือทอดทายาทหรือเปล่า

ถ้าเป็นอย่างนั้น ตอนมันตายมันก็มีสถานะเดียวกับมนุษย์หรือต่างออกไปหล่ะ

PS.  

ในสังคมอิสลามไม่มีผู้หญิงเป็นหัวหน้าครอบครัวเหรอ? ให้ผู้หญิงน้อยกว่าเพราะผู้ชายรับผิดชอบค่าใช้จ่ายของผู้หญิง แล้วถ้าผู้ชายไม่ดูแลล่ะ มีบทลงโทษหรือเปล่า

เอาความสามารถมาวัดความเท่าเทียมกันไม่ถูกเท่าไร
เท่าเทียมหมายถึงศักดิศรีความเป็นมนุษย์ ไม่ใช่ใครมีความสามารถมากกว่ากัน
และความสามารถก็มีหลากหลายไม่ใช่วัดจากกำลังอย่างเดียว
อย่างทำงานขุดดินได้ค่าแรงสามร้อยต่อวันทำงานบริษัทนั้งโต๊ะได้เดือนเป็นหมื่น
สังคมก็ให้ความสำคัญกับปัญญา ความสามรถเฉพาะตัวด้วย
จะบอกว่าผู้หญิงอ่อนแอเลยต้องให้ผู้ชายปกป้องพิลึกไปหน่อย

ไม่ได้ติดใจอะไรกับผู้ชายมีภรรยาหลายคน� แต่ถ้าเรื่องความเท่าเทียม ทำไมครอบครัวหนึ่งถึงเป็นกลุ่มไม่ได้ สมมุติว่า ผู้ชายสองผู้หญิงสี่เงี้ย� มีห้ามไหม เพราะถ้าเอาเหตุว่าธรรมชาติของผู้ชายชอบผู้หญิงหลายคน� ผู้หญิงก็ชอบผู้ชายหลายคนเหมือนกัน� และถ้าผู้ชายเป็นสินค้าที่ดี มีมากยิ่งดี
ตามหลักเหตุผลถูกไหม (ไม่รู้จะเปรียบเทียบยังไง สมมุติว่าชอบส้ม มีสองลูกดีกว่าลูกเดียว)

อ่านเรื่องเกย์แล้วแปลกใจ� สร้างมนุษย์เพื่อให้มีครอบครัว� คัมภีร์บอกเหรอ?
เคยได้ยินว่าถูกไล่ลงจากสวรรค์เพราะไปกินแอปเปิ้ล เลยโดนไล่ออกจากอีเดน
ให้เป็นมนุษย์ที่ตายได้ โอกาสกลับใจทำอะไรสักอย่าง�
แต่ไม่เคยได้ยินว่าแต่งงานเป็นหน้าที่หนึ่งของมนุษยน์นะ ��

�

PS.  

อย่าลืมเรื่องคริสต์กับอิสลาม  ทำไมทะเลาะกัน

PS.  

เคลียประเด็นภรรยา 4 และมรดกให้จบก่อนแล้วกันนะคะ



อย่างที่ท่าน Karano สงสัย....


ในสังคมอิสลามไม่มีผู้หญิงเป็นหัวหน้าครอบครัวเหรอ? ให้ผู้หญิงน้อยกว่าเพราะผู้ชายรับผิดชอบค่าใช้จ่ายของผู้หญิง แล้วถ้าผู้ชายไม่ดูแลล่ะ มีบทลงโทษหรือเปล่า


-ในครอบครัวอิสลามมีผู้หญิงเป็นหัวหน้าครอบครัวหรือเปล่า? ...ตอบว่า มี คะ แต่อาจจะน้อย สาเหตุก็....ผู้ชายไม่สามารถทำหน้าที่ตรงนั้นได้

...ถ้าผู้ชายไม่ดูแล ก็บาปสิคะ นั้นคือบทลงโทษของเขา (ในปรโลก) แต่ถ้าเป็นบนโลกใบนี้ ก็เหมือนๆ กับกฏหมายไทยนั้นแหละ ไม่มีใครคิดยุ่งเรื่องครอบครัวใคร เว้นเสียจากฝ่ายหญิงจะทนไม่ไหวแล้วออกมาฟ้องศาล บทลงโทษบนโลกของเขาถึงจะปรากฏ (อันนี้ก็แล้วแต่ศาลจะวิเคราะห์...วินิฉัยคดี ว่าบทลงโทษของเขาจะเป็นแบบไหน)



เอาความสามารถมาวัดความเท่าเทียมกันไม่ถูกเท่าไร
เท่าเทียมหมายถึงศักดิศรีความเป็นมนุษย์ ไม่ใช่ใครมีความสามารถมากกว่ากัน
และความสามารถก็มีหลากหลายไม่ใช่วัดจากกำลังอย่างเดียว
อย่างทำงานขุดดินได้ค่าแรงสามร้อยต่อวันทำงานบริษัทนั้งโต๊ะได้เดือนเป็นหมื่น
สังคมก็ให้ความสำคัญกับปัญญา ความสามรถเฉพาะตัวด้วย
จะบอกว่าผู้หญิงอ่อนแอเลยต้องให้ผู้ชายปกป้องพิลึกไปหน่อย




-แต่ประเด็นการแบ่งมรดก ที่ชายได้มากกว่าหญิง ข้าพเจ้าเข้าใจว่า ...ก็ถูกต้องแล้ว อิสลามไม่ได้วัดว่าผู้ชายมีความสามารถ/กำลังมากกว่าถึงได้ "เยอะกว่า" และผู้หญิงมีความสามารถ/กำลังน้อยกว่าจึง "ได้น้อยกว่า" ...แบบนั้นมันไม่ปะตะปัดหรือคะ?

...หรือถ้าจะวัดค่าควรได้มรดกตามกำลังความสามารถ ผู้ชายต้องได้น้อยกว่าสิคะ เพราะมีความสามารถ/กำลังที่จะหามาเพิ่มอีกมากกว่า และผู้หญิงก็ควรจะได้มากกว่า เพราะพวกเธอมีความสามารถและกำลังไม่เท่าผู้ชาย (อันนี้ตามที่ท่านสงสัยนะ)  


...ตามอิสลาม ที่ผู้ชายได้มากกว่า ก็เพราะผู้ชาย...ต้องมีค่าสินสอดในการขอแต่งงาน (ผู้หญิงได้) เมื่อแต่งงาน...ผู้ชายต้องเลี้ยงดูครอบครัว (จ่ายออกไปลูกเดียว) ค่าเรียนลูก ค่าใช้จ่ายในบ้าน ค่ากินภรรยา ...ทุกอย่างอยู่ในความรับผิดชอบของผู้ชาย มันจึงเป็นที่ยุติธรรมแล้ว ที่ผู้ชายจะได้มากกกว่าถึงสองเท่า



ให้เอาศักดิ์ศรีวัดความเท่าเทียม!!


- เอาจริงๆ นะ ท่าน ศักดิ์ศรีมันเท่าเทียมกันจริงเหรอ? ท่านไม่ต้องดูที่ไหนไกล...ในสังคมรอบๆ ตัวที่ท่านอยู่ (ในสังคมไทยน้้นแหละ) คนจนศักดิ์ศรีจะน้อยกว่าคนรวย ...แล้วศักดิ์ศรีที่เท่าเทียมที่ท่านเรียกร้องอยู่ตรงไหน (กรุณาอย่าอ้างอิงนิยายและละครหลังข่าว) 

...ข้าพเจ้าไม่ดูถูกสังคมไทยหรอกที่เป็นแบบนั้น เพราะข้าพเจ้าก็คือคนไทย เกิดในแผ่นดินไทย รักพระมหากษัตริย์ไทย รักบ้านเกิด เรียนอยู่ในไทย ทำมหากินอยู่ในไทย แต่นั้น...คือความจริงที่เราต้องยอมรับ คนรวย อะไรๆ มันก็เลิศเลอและดีกว่า คนจน (อย่างเรา) หลายเท่า ...แล้วความเท่าเทียมมันอยู่ตรงไหน?

...ในครอบครัวอิสลาม ศักดิ์ศรีวัดความเท่าเทียมของท่าน ...เป็นหลักการที่ใช้ไม่ได้ผล เพราะความเท่าเทียมอบอวลอยู่ในบ้าน สัมผัสได้จากทุกมุม เพราะหากขึ้นชื่อว่าเป็นมนุษย์ ทุกคนก็เท่าเทียมกันหมดแล้ว มีสองตา สองมือ สองขา ไม่มีใครมีมากกว่านั้น

...ภรรยา (อิสลาม) ไม่ถูกกดขี่ เพราะสามี (มุมีน) จะยกระดับพวกเธอให้เท่าเทียมเขา เพราะเธอคือแม่ของลูก เพราะเธออยู่เบื้องหลังความสำเร็จ ดั่งกลอนบทนี้


"ผู้หญิง" ถูกสร้างมาจากซี่โครงของผู้ชาย
ไม่ใช่ศรีษะของเขา...เพื่อที่จะเหนือกว่า
ไม่ใช่เท้าของเขา...เพื่อที่จะถูกเหยียบย่ำ
แต่มาจากด้านข้างของเขา...เพื่อที่จะเท่าเทียม
ไกล้แขนของเขา...เพื่อที่จะถูกปกป้อง
... และชิดใจของเขา...เพื่อที่จะถูกรัก ..^__^

ในความเข้าใจของข้าพเจ้า มันก็อธิบายทุกอย่างได้ชัดเจน ซึ่งทัศนคติที่พวกท่านเชื่อมั่นว่า "สตรี (ภรรยา) ในอิสลามนั้นถูกกดขี่" มันมาจากไหน?...บางทีก็ยังงงๆ อยู่


สตรีในอิสลาม...

-หรือเพราะแต่งสั้นไม่ได้ ...จึงมองว่าถูกกดขี่
-หรือเพราะปิดหน้า ...จึงมองว่าถูกกดขี่
-หรือเพราะไม่ออกไปทำงานนอกบ้าน ...จึงถูกมองว่าถูกกดขี่
-หรือเพราะอะไร?


ในทางกลับกัน สตรีสามัญ...

-แต่งยาว ...ถูกยกย่องว่า "กุลสตรี"
-ไม่คบแฟน ...ถูกยกย่องว่า "รักนวลสงวนตัว"
-ไม่ออกไปทำงานนอกบ้าน ...ถูกยกย่องว่า "ศรีภรรยา แม่บ้านแม่เรือน"


ความยุติธรรมระหว่างสองสตรีมันอยู่ตรงไหน?
 

และความสามารถก็มีหลากหลายไม่ใช่วัดจากกำลังอย่างเดียว
อย่างทำงานขุดดินได้ค่าแรงสามร้อยต่อวันทำงานบริษัทนั้งโต๊ะได้เดือนเป็นหมื่น
สังคมก็ให้ความสำคัญกับปัญญา ความสามรถเฉพาะตัวด้วย
จะบอกว่าผู้หญิงอ่อนแอเลยต้องให้ผู้ชายปกป้องพิลึกไปหน่อย

PS.  เค็มแล้วนิยายตู

ประวัติศาสตร์ที่ท่านยกมานั้น เป็นของคริสต์ ของอิสสลาม...คือ... ก่อนหน้าที่พระเจ้าจะสร้างมนุษย์นั้น พระองค์ได้สร้างโลกใบนี้ก่อนหน้าแล้ว จุดประสงค์ก็เพื่อส่งสิ่งถูกสร้างลงมา (วัลลอฮฮูอะลัม) เมื่อสร้างนบีอดัมขึ้นจากดิน ซัยตอน (มารร้าย) ก็ไม่ยอมเคารพ (อดัม) เนื่องจากคิดว่าตนสูงส่งกว่า เพราะถูกสร้างมาจากไฟ พระองค์เลยกริ้ว (ซัยตอนมาก) จึงได้สาปให้ซัยตอนอยู่ในหมู่ผู้ลงผิด และนรกคคือผลตอบแทน แต่ซัยตอนไม่ยอมตกนรกฝ่ายเดียวจึงขอพระองค์ล่อลวงอดัม ภรรยา และลูกหลาน เพื่อจะตกนรกไปกับตน พระองค์เห็นว่าสมควร เพราะจะได้ทดสอบ อดัม และลูกหลานถึงความอดทนและศรัทธา จึงอนุญาตให้ซัยตอนล่อลวง สุดท้าย อดัมก็หลงกล ยอมกินผลไม้ต้องห้ามในสวรรค์ (ตามคำลวงของซัยตอน) (ซึ่งไม่ปรากฏว่าเป็นผลอะไร แต่ไม่ใช่แอปเปิ้ล) พระองค์เลยกริ้วอดัมมาก เลยส่งอดัมลงมาบนโลกเป็นการทำโทษ โดยนบีอดัมกับภรรยาฮาวาถุกส่งลงมาคนละทิศ คนละขั้วโลก ใช้เวลาหลายสิบปีกว่าทั้งสองจะมาเจอกัน และได้ บัยตุลลอฮฺ ในนครเมกกะ (ที่ๆ ทั้งสองพบกัน) เพื่อวิงวอนขออภัยโทษต่ออัลลอฮ และได้สร้างครอบครัว มีลูกป็นฝาแฝดชายหญิง ซึ่งในยุดแรก คือ ยุคนบีอดัม กฏคือสามารถสมรสพี่น้องร่วมสายเลือดได้ โดย นบีอดัมจะมีลูกเป็นแฝดชายหญิงเป็นคู่ๆ คือ จะอธิบายยังไงดี ประมาณ A กับ B เป็นฝาแฝด (A=หญิง B=ชาย) และ C กับ D ( D=หญิง C = ชาย) ก็จะได้ A คู่กับ D ส่วน B คู่ C แต่ห้ามแต่งงานร่วมฝาแฝด คือ A แต่งกับ B ไม่ได้ ตลอดขยายจนกลายเป็นสังคม

หลังจากมนุษย์มีมากขึ้น ...ก็ได้มีกฏห้ามสมรสกับพี่น้องร่วมพ่อแม่


สรุปได้ว่า ที่สร้างมนุษย์ขึ้นมา ก็ เพื่อต้องการสร้างสังคม สร้างครอบครัว สร้างประเทศ สร้างวัฒนธรมม เพื่อให้ ผู้คนในสังคม ประเทศ โลก ทำอีบาดัติต่อพระเจ้า นั้นคือข้อปฏิบัติ 5 ประการ ที่บังคับว่ามุสลิมทุกคนต้องทำ คือ ละหมาด ถือศิลอดในเดือนรอมฎอร ทำฮัจ ณ เมกกะ และบริจาคทรัพย์


และการแต่งงานก็ถือเป้นอีบาดัติหนึ่ง ถือว่า วาญิบ...บังคับทำ สำหรับผุ้ที่มีความสามรถ



ส่วนเรื่อง ความขัดแย้งระหว่าง อิสลาม คริสต์ ขอแวะมาตอบแล้วกันคะ ตอนนี้ต้องไปแล้ว



ดิท : แก้คำผิด

PS.  เค็มแล้วนิยายตู

เรื่องมรดก
������ ในเมื่อปัจจุบันผู้หญิงก็เป็นหัวหน้าครอบครัวแล้ว� และมีความจำเป็นใช้เงินพอๆกับผู้ชายการแบ่งมรดกให้ผู้ชายมากกว่าจึงไม่ยุติธรรม ไม่ควรถูกกำหนดเป็นค่าแน่นอน
สมมุติว่าครอบครัวหนึ่งมีลูกชายหนึ่งหญิงหนึ่ง� ผู้หญิงแต่งงานออกไปแล้ว� แต่ครอบครัวใหม่
ดูแลตัวเองไม่ได้� ผู้ชายตกงาน มีลูกเล็กๆ� มีความจำเป็นต้องใช้เงินมากกว่าลูกชาย� ในกรณีนี้���� อิสลามทำยังไง แบ่งสมบัติเท่าเดิม?
� � � � �� ขณะที่คุณบังคับกฎหมายให้ผู้หญิงเสียเปรียบ อย่าเรื่องมรดกเงี้ย คุณก็ควรมีบทลงโทษที่ชัดเจน ว่าไม่เลี้ยงดูแล้วจะได้รับโทษอย่างไร� ไม่ใช่อ้างว่าเป็นเรื่องในครอบครัว� ขนาดมีชู้เป็นเรื่องในครอบครัวเหมือนกันยังกำหนดโทษปาหินเลย� พิสูจน์ว่าใครดูแลครอบครัวไหมยังง่ายกว่า
จับว่าใครเล่นชู้อีกนะ

� � ��

�เรื่องความเท่าเทียม
� � � � �� ศักดิ์ศรีไม่เท่ากัน� รวยจน� คือในอุดมคติมันควรเท่ากันไง ตามหลักประชาธิปไตย
คนจบปริญญาตรีมีเสียงหนึ่งเท่าคนไม่เรียนหนังสือ คนรวยคนจนมีเสียงเท่ากัน
จะมาแบบเจ็ดสิบสามสิบไม่ถูกต้อง�
จะบอกว่าสังคมไม่เท่าเทียมกัน ศาสนาจึงไม่เท่าเทียมด้วย� แล้วทำไมต้องเลียนแบบในเรื่องที่ไม่ดีล่ะ� ไม่ได้จะว่าอิสลามนะก็เห็นเป็นทุกศาสนา
����������� ถ้าวัดกันในอดีต� อิสลามยกย่องสตรี อันนี้เห็นด้วย น่าจะยกย่องกว่าศาสนาที่ไม่ให้ผู้หญิงบวชด้วยซ้ำ
���������� แต่ถ้าวัดด้วยสายตาคนปัจจุบัน ครอบครัวแบบผัวเดียวเมียเดียว ก็ออกแนวกดขี่� เพราะไม่มีความชัดเจนว่า คุณจะยุติธรรมต่อภรรยาทั้งสี่คนได้ยังไง� คือมันต่างกันที่ระดับการบังคับอันหนึ่งเป็นกฎหมายอันหนึ่งเป็นแค่ค่านิยมเท่านั้น�


������� ส่วนเรื่องใส่ผ้าคลุม� เราเห็นว่าเป็นสิทธิส่วนตัวใครจะแต่งไงก็แต่ง� ไม่ได้มองว่าเป็นการกดขี่ผู้หญิง� แต่ที่เขาโจมตีส่วนหนึ่งเพราะเรื่องความปลอดภัย ในต่างประเทศมีให้ผู้หญิงซุกอาวุธไว้ในเสื้อหลบด่านตรวจ เขาถึงได้ออกกฎห้าม� ส่วนในไทยเคยมีหญิงมุสลิมร้องทุกข์กับองค์กรสตรีนะว่า
เธอก็อยากโชว์ผมเหมือนคนอื่นๆเหมือนกัน�� แต่กระแสในไทยไม่แรง�
������� ส่วนตัวคิดว่าไม่ชอบใจศาสนาไหนก็เลิกนับถือก็สิ้นเรื่องแล้ว� ไม่ต้องวุ่นวายประท้วงให้มากความ� ถ้าเลิกนับถือแล้วมีโทษก็ทำเป็นนับถือต่อหน้าคนอื่นก็จบ�
������� เรื่องทำงานบ้านเป็นแม่ศรีเรือน� ทำไมต่างชาติโจมตีอันนี้ไม่รู้� แต่ถ้าผู้หญิงมุสลิมได้รับการศึกษาเท่าเทียมผู้ชาย แล้วเลือกที่จะอยู่บ้านเลี้ยงลูก� เราถือว่าเป็นความเท่าเทียมนะ�
ถ้าไม่ให้เรียนอ้างว่าจบมาทำงานบ้านแบบนี้ถึงจะกดขี่�
��������


��

PS.  

เรื่องความสำส่อน
            ผู้ชายมีภรรยาเยอะบอกปกป้องผู้หญิง  เป็นธรรมชาติผู้ชาย
            ผู้หญิงมีสามีเยอะ บอกสำส่อน  ทำไมไม่คิดว่าเป็นธรรมชาติผู้หญิงล่ะ
อันนี้เป็นแนวคิดที่ถูกแต่งขึ้น ถูกสอนให้เชื่อ มีอะไรพิสูจน์ว่าผู้หญิงตามธรรมชาติรักเดียวใจเดียว?

ปัญหาลูกใคร เรียกยังไง ?
แล้วลูกของภรรยาที่สอง สาม สี่ เรียกภรรยาที่หนึ่ง ว่าแม่ไหม? 
ถ้ามีพ่อสองคนก็เรียกอีกคนว่าพ่อ  มันจะเป็นปัญหาตรงไหน  เอาวิธีที่เรียกแม่ว่าใช้ก็ได้นี้

ถ้าท่านเชื่อว่าผู้หญิงก็ชอบผู้ชายหลายคน ที่นี้...ท่านคงไม่เชื่อใจ/ไว้ใจ แฟน/ภรรยา ท่านไปจนตาย ว่าไหม? ก็ผู้หญิงชอบผู้ชายหลายคนนี้ อิอิ

ผู้หญิงเชื่อใจผู้ชายที่มีภรรยาตั้งหลายคนได้ไง?  ถ้าผู้หญิงทำได้ ผู้ชายก็ทำได้  ถ้าจะให้เท่าเทียมก็ควรอนุญาติให้ชัดเป็นกฎหมายเลย  ส่วนใครจะมีหรือไม่มีก็เรื่องหนึ่ง

ผู้ชายไม่ใช่สินค้า   อันนี้ขอโทษทีใช้คำผิด  คือมันมีสินค้าดีกับสินค้าเลว  แบบดียิ่งมากยิ่งให้ความพอใจเพิ่ม  แบบเลวยิ่งมากยิ่งพอใจต่ำลง
ไม่ได้จะเปรียบว่าซื้อกลับบ้าน  ถึงในบางประเทศจะมีผู้ชายขายตัวแล้วก็ตาม
จะสื่อว่าทั่วๆไปอะไรที่ดีก็อยากมีเพิ่มขึ้น  จริงไหม  ธรรมชาติมันเป็นอย่างนั้น  ไม่เกี่ยวกับว่าเพศหญิงเพศชาย  ที่เจ้าชู้สำส่อนก็อันเนี่ยแหละ 


สร้างครอบครัว

“และเราได้ให้พวกเจ้ามีหลายชาติพันธุ์ เพื่อจะได้ทำความรู้จักซึ้งกันและกัน”(49:13)

อันนี้น่าจะแปล เกี่ยวกับเชื้อชาติรึเปล่า จีน ฝรั่ง ไทย ลาว งี้  ให้เป็นมิตรกันมากกว่าไหม 
เป็นมิตรกับเพื่อนบ้านอะไรงี้

อ่านจากที่อธิบาย เป็นการตีความของนบีที่ถ่ายทอดศาสนา  พระเจ้าบังคับตรงไหน
เฉพาะเรื่องเลี้ยงดูให้ทำกิจทางศาสนามากกว่า  เกยน่าจะถูกบังคับเอาภายหลัง


ปล.เรื่องสร้างสัตว์อยากฟังเหมือนกัน  เคยได้ยินว่าแมวเกิดจากน้ำตา

PS.  

 ก่อนหน้าที่พระเจ้าจะสร้างมนุษย์นั้น พระองค์ได้สร้างโลกใบนี้ก่อนหน้าแล้ว จุดประสงค์ก็เพื่อส่งสิ่งถูกสร้างลงมา

เจ้าของของกระทู้ครับ
ในฐานะที่เป็นมุสลิมีนคนหนึ่ง
ขอดุอาต่ออัลลอฮฺให้การดะวะฮฺ ครั้งนี้ประสบความสำเร็จด้วยดี
และขอดุอาให้พวกเขาได้รับฮิดายะฮ์(ทางนำ) จากอัลลอฮฺด้วยเถิด อามีน
เป็นกำลังใจให้นะครับ^^

จขกท. หายไปเลย